为国族立典 为时代放歌
王国征亲情中华系列油画的时代与历史价值
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我们平常所说的中华民族是从古到今的中华民族共同体,是以汉族为主体的全国56个民族的统称。 中华民族的概念最早是由梁启超在1902年《论中国学术思想变迁之大势》一文中提出的,而实体存在已连续传承了5000多年,为世界人类文明做出了不可磨灭的伟大贡献。进入近现代,1840年鸦片战争后中华民族备受西方列强侵略压迫,无数仁人志士为争取民族独立自由进行了上百年的英勇斗争。五四运动后,顺天民意,中国共产党开天辟地诞生、中华人民共和国成立、推进改革开放和中国特色社会主义事业,是中国发生的三大历史性事件,是近代以来实现中华民族伟大复兴历史的三大里程碑。终于使中国人民由站起来到富起来又走向强起来,今天的中华民族比历史上任何时期都更接近伟大复兴的目标,中华民族命运共同体的凝聚力更加牢铸,成长和重塑着伟大的独立自主的民族精神,对世界的影响力空前强大。
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油画《新华之声》
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油画《瓦窑堡会议》
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油画《黄土地上》 油画《乡音》
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国画《孙中山开元祭黄陵题世界文明唯有我先》
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国画《毛泽东1937年祭黄陵题抗日救国出师表》
著名油画家王国征先生,一生倾情耕耘,就是一位终身为弘扬中华民族精神塑型赋神的重要艺术家。他是古老黄土高原高天厚土走出家乡的神木人,一位歌颂中华民族精神的不懈追求奋斗者。2014年陕西电视台为他拍摄的专题片《名家风范—王国征的艺术人生》开篇讲:“巍巍秦岭,绵延起伏;滔滔黄河,奔流不息。在这片有着十三代王朝历史的三秦大地,为伟大画家的诞生提供了丰厚的土壤,名家辈出的陕西画坛群星闪耀,长安、黄土画派大放异彩,出生于陕北黄土高原神木市的农家孩子王国征,便是当代一位出类拔萃的代表人物。” 1944年8月,他出生于神木市北关的农民家庭,几十年的苦读与不懈的笔耕, 1969年从西安美术学院本科毕业,成为一位杰出的研究员、国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国民俗学会会员、中国艺术研究院美术学研究生导师,陕西美中油画雕塑院院长、美中西部文化交流中心艺术总监。2003年他担任国家艺术科研课题负责人和巴黎中国文化年走进中国国家展览的内容负责人,1999年成为中国政府社文最高奖群星奖的获得者,2019年是陕西省最具影响力人物奖的获得者, 在2023年纪念毛泽东诞辰130周年画册《中国当代艺坛八大家》中,他是入编其中的油画家之一。
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油画《成陵赛马》
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油画《土族轮子秋》
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油画《满族冬渔》
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油画《维族编辫赛》
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油画《盛世拉萨》
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油画《德昂浇花节》
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油画《布依女儿茶》
他从小受国家教育,从事美术事业已60余载,艺术创作与民族精神共进,为生活传神,为历史铸魂,歌颂祖国,歌颂中华民族,歌颂伟大的时代,是他艺术创作贯穿始终的红线,是他每件作品的共有灵魂。在各种社会文化思潮的历史时代进程中,他长期坚持创作革命历史题材油画,有12幅作品入选全国美展和被延安革命历史纪念馆等处收藏。他还多年坚持创作反映陕北、关中等地的社会主义革命与建设伟大历史进程的现实题材油画创作,1997年油画《乡音》在迎香港回归的中国艺术大展展出并荣获国家大奖,油画《黄土地上》、《长城内外》等分别入选国家与国际美术大展并获奖。
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油画《白族扎染》
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油画《门巴仓央嘉措节》
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油画《回族厨王》
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油画《珞巴新家》
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油画《毛南族分龙节》
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油画《壮姐绣球》
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油画《鄂温克族驯鹿情》
生活是艺术的源泉。2003年他借助国家批准他承担中国西部民间美术经典艺术科研课题的机缘,在2004至2008年间,走遍少有艺术家涉足的祖国西部少数民族地区,从西双版纳傣乡到黔东南凯里苗寨,从阿坝羌村到互助土族乡,从甘肃东乡县到宁夏回族镇,从西藏雪域到内蒙古草原,对西部十二省区的近五十个少数民族进行了前后五年的考察。一路新鲜而深刻的感受,激发了他表现56个民族新面貌的强烈愿望。从2007年创作《苗寨来客》开始,在国内率先投入亲情中华系列油画工程的创作。他以马克思主义的民族理论和国家民族政策为指导,艺术上坚持现实主义方法,忌讳浮光掠影表面化的反映,通过深入研究每个民族的历史与现实,在占有大量生活素材的基础上提炼典型环境下的典型形象,十七年如一日,孜孜不倦,锲而不舍,废寝忘食,至今己完成了50多幅油画作品 ,全部完成指日可待。
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油画《水族端节》
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油画《土家族腊月》
平等、团结、互助是党和国家领导少数民族的一贯政策。王国征用《成陵赛马》、《盛世拉萨》、《满族冬渔》、《壮姐绣球》、《维族编辫赛》、《锡伯西迁节》等一整套油画作品,展示了国内5个少数民族自治区,30个自治州, 120个自治县,1256个民族乡,以及散居各地的少数民族同胞,在党和国家领导下的历史新面貌,谱写了中华民族共同体紧密团结,共图复兴的时代华章。
表现兄弟民族经济发展是王国征系列油画的重要部分。作品《白族扎染》、《布依女儿茶》、《布朗茶王树》等主人翁的愉快劳动,《羌笛新曲》、《珞巴新家》的乔迁之喜,《仡佬尝新节》、《傈僳锅庄舞》的丰收喜庆,共同记述了兄弟民族的经济发展,反映了贫困地区实现脱贫奔小康的时代功绩。同时也印证了傈僳、独龙、怒、佤、布朗、基诺、德昂,珞巴,门巴,鄂温克等20多个直过民族,由建国前农奴制、奴隶制与原始状况到社会主义新时代伟大变迁的跨越式发展,记录了民族繁荣兴旺发达的中国奇迹。
在党和政府民族政策推动下,少数民族文化迅猛发展。表现少数民族文化欣欣向荣的作品,是王国征系列油画的主体部分。油画《水族端节》中的千年水书,《毛南分龙节》中的古老傩戏,《阿佤新唱幸福歌》中的木鼓与先民岩画,无不彰显了中华各民族共创历史文明,同传非物质文化遗产,长期命运与共的亲情关系。油画《东乡花儿》、《塔塔尔撒斑节》、《撒拉黄河皮筏赛》等作品,反映少数民族独特的节庆风俗,揭示了各民族风俗互鉴互融、与时俱进,折射出欣欣向荣的新时代精神的特性。而《赫哲族萨满》、《德昂族浇花节》、《拉祜族葫芦节》等作品,则展现了中华各民族在国家尊重保护宗教信仰自由政策下,中华各族人民各信其教的祥和的现实真相,以形象驳斥了境外敌对势力的造瑶诬蔑。
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油画《撒拉黄河皮筏赛》
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油画《塔塔尔撒斑节》
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油画《羌笛新曲》
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油画《阿佤新唱幸福歌》
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油画《东乡花儿》
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油画《侗族大歌姐妹》
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油画《赫哲族萨满春渔》
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油画《苗寨来客》
近些年,有许多学者专家记者对王国征进行过专访,多家媒体用《梦怀亲情中华、画抒民族心象》、《一族一故事一画一份情》、《大变局下的国风族赋》、《为人民立言、为时代放歌》、《俊彩星驰绘中华》等题目,对他亲情中华系列油画作了报道,使之越来越引起社会各界的重视和有识之士的关注。
王国征用亲情中华系列油画向世界展示了中华民族大家庭平等、团结、繁荣发展“风景这边独好”的美景,为弘扬中华民族共同体与建立人类命运共同体提供了美美与共的范例;向本国国人展现了全民族建设强国、奋进复兴的宏图盛景,堪称强国复兴的史诗,也是国族共同体坚如盘石团结的大合唱与交响乐。而环顾绘画史,他的亲情中华系列油画,又是中华民族的首部油画族谱和首部油画画传,以高超精湛的专业水准与守正创新的学术文化内涵,为当代、也为历史,贡献了独一无二的重大艺术工程产品。
迄今,王国征先生仍笔耕不辍,奋斗不息,为社会主义油画事业增光添彩,为中华民族艺术的伟大复兴,添砖加瓦。我们期待,他健康长寿,继续攀登油画艺术民族化的新高度。
李星 2024.4.25
(注:作者李星是著名文艺评论家,中国茅盾文学奖连续三届评委)