（记者 张龙）8月20日上午，陕西省民间艺术促进会在省府大院隆重举行：欢迎著名文化学者吴建华参加世界哲学大会载誉归来的茶话会。陕西省委组织部原副部长詹德旺、西安市老干局原副局长何平、陕西省民间艺术促进会会长陈宝风、陕西省社科院老干处原处长牛泾民、著名书法家雷长安、著名文学评论家常智奇和书画艺术家王铜芳、王安刚等二十余位陕西文化艺术界达人出席了茶话会。西部新闻网联合多家媒体重磅聚焦本次活动。

　　吴建华是陕西省民间艺术促进会的副会长、太极城哲学创新研究院院长、中华太极城发现者、三十多年专注研究三太文化和椭圆哲学，出版文哲著作15部。

　　8月1日至8日，吴建华参加了由联合国教科文组织和国际哲学团体联合会在罗马举行的第25届世界哲学大会。出发前他收到陈宝风会长精心安排的22副陕西剪纸作品和一枚太极幸运戒指，怀揣浓浓的陕西祝福，踏上了通往罗马之路。

　　茶话会上，记者专访了吴建华先生:

　　请问：本届世哲会是什么主题？情况如何？

　　回答：主题是“超越边界的哲学”。

　　来自120个国家的哲学研究机构，及各国哲学家和爱好者共五千余人参会。会议围绕“超越边界”，展开89种哲学的讨论。其主旨是需要全球超越哲学的思想边界，来共同面对生态危机、资源危机、和平危机与精神危机而实现全球化的社会管理、自我管理，特别是Ai时代的到来，如何来共同面对这把双刃剑的话题，成为会议的焦点话题，也是各国爱智慧的哲人共同哲思、探讨、交流，甚至是辩论的重点。

（第25届世界哲学大会开幕式）

　　请问：您本人向大会提交的是什么论文？

　　答：一共有两篇。

　　一篇是针对“超越边界”，与太极城哲学创新研究院常务副院长蔺保群先生合作的论文《界学说》，指出“界”是万事万物的分界线，但也是结合部，“超越边界”的原则是“守界”、“破界”与“和界”，十分切合大会主题。

　　另一篇是《太极图双鱼眼与椭圆图两焦点相融合的椭圆哲学》。

　　请问：知道你研究太极城和三太极文化三十多年了，请问椭圆哲学，跟太极哲学是什么关系？

　　答：这个问题问得好。

　　太极哲学是纯正的中国元素，我们的一切文化追根溯源，都会追到太极上来，而不会有第二个例证。但太极图也有不足，不能像椭圆图那样准确无误地计算其长、宽、高等数值来。

　　太极图代表东方文化，自伏羲一画开天以来，指导中华文明未有中断。椭圆图代表西方文化，自从开普勒确立椭圆三大定律以来，是西方科学的基石。

　　当二者融合为一体（太极图也能看成是椭圆图），是东西方两种文明的汇合，既有太极的宏大视野，又有椭圆图的精确计算，简单说，一下就把传统哲学的定性分析，上升到了定量分析（尽管太极术数也是数的学问但不够直观），从而实现了哲学上的新突破，这在大数据时代，也是一个新贡献。

　　请问：椭圆哲学，以前有提法吗？世哲会上，有何反响与评论？

　　答：有人提，比如日本大平正芳他把椭圆的两个焦点引入政治管理，但未有太极视角，也未能体系化论述和引入数学计算。本次在世哲会上宣读论文，因为是新的视角，有利于推广中华传统文化思想，自然是受到好评，但也提出了中肯的完善意见，受益匪浅。

　　请问：是怎么想到椭圆哲学的？是受了大平正芳哲学的启示吗？

　　答：不是。我是在研究太极图的基础上，最出提出铁饼哲学，写了一篇《铁饼飞翔》的散文，被四川等省当成高考语文模拟试题来应用的，因为铁饼是椭圆的，可以看成是方法论，正好与太极图本体论相结合，这样就成了完整的椭圆哲学。我们可以把任何事物看成是一个椭圆，从而去把握与定位。

　　请问：您是太极城哲学创新研究院的院长，我知道上届会议你们去了32人，本届去了多少人？什么情况？

　　答：太极城哲学创新研究院，以下简称哲学院。在本届会议上，共被选中论文11篇，共去参会的代表7位（其中陕西2位，另一位是候选选先生），分别在中国哲学、当代哲学、宗教哲学、诠释哲学、人文哲学和马克思哲学等分会会场宣读论文与交流发言。

（哲学院代表在罗马大学门口向大会表示祝贺）

　　请问：怎么比上一届参会的人数少了？

　　答：人数是少了，但质量却提高了。

　　十几年来，哲学院从旬阳“文化兴县”开始，紧紧围绕打造“太极城”品牌、建哲学智慧城市这个目标，联络了全国高校、社科院与各省民间哲人近百位，坚持经常开展哲学创新学术活动。

　　去年以来，为了高质量参加世哲会，哲学院专门组织编纂《岩中花树——献给第25届世界哲学大会论文选》，收集优质论文30余篇，最终被录用了11篇。

(袁宏建先生宣讲、陈延锋先生翻译)

　　请问：在世哲会上，哲学院的论文集反响如何？

　　答：会议在罗马大学召开，来自各国的中国留学生较多，还有就是在中国留学多年的外国专家，是我们论文集传播的重点对象。

　　法国人研究中国道文化的研究员李可女士，她是世哲会聘请的分组会议演讲教室的主持人，我们在卢其旺先生介绍太极城、宣讲三太文化时相识。她看到了我的论文《太极哲学是中华民族的世界观和方法论》时，很高兴，一口流利的汉语，说她经常到中国来，再来一定要来陕看看太极城，说这是中国文化的奇观，也是世界认可的文化符号。她手里拿的，就是我们赠送给她的《岩中花树——献给第25届（罗马）世界哲学大会》论文集。

　　我们在休息时，讨论AI文化对未来的影响，她对AI文化有着独特的见解。她说她的儿子就是研究AI的。她用手在空中划了一个方框后说道，进去的我们知道，出来的我们知道，黑匣子里面的我们不知道。她问她儿子，她儿子是研究AI的，她儿子也说不知道。AI将来对于人类的影响很难预测，但它总有一个开关，谁掌握开关，谁就控制了AI，这很可怕，她摇着头说。

　　问：与世哲会的主办领导有过接触吗？

　　答：有，我们刚到罗马报道当天，就受到了第25届世哲会主席的接见，主席的名字叫L•M•斯卡蒂诺•岢奇，并合影留念。

（卢其旺教授在世哲会上宣讲太极城品牌与三太文化）

　　请问：在世哲会上，赠送陕西剪纸艺术作品有何感受？

　　答：有三点。

　　一是剪纸艺术的直观效果好，不需要多说话，外国人一看就眼睛一亮，是国际上交朋结友的最好伴手礼。二是栾旭初和惠延琳两位剪纸艺术家才华横溢，有三副作品被留在了雅典博物馆。三是上述情况得益于陕西省民间艺术促进会陈宝风会长的精心安排，她总是把大家庭的事提前运筹，妥帖落实，像今天这个茶话会，总是令人感动。

　　请问：您刚说到了Ai话题，咱们研究院的专家们是如何看待的？

　　答：说来话有点长，我们从北京到罗马，是逆着太阳而飞行的，大有夸父逐日的壮怀。在世哲会上所见所闻，深切感受到了在东西方两种文明的交合点上，忽然拐出了第三条路，这就是“Ai”，它会让人类省钱又省力，但它也可能会形成新的族群，从而让人类消亡。为此，我们去了世界哲学源头的希腊访问，感慨万千，发出了罗马之叹，继而达成共识，连夜起草了哲学院《罗马宣言》：

　　第一、倡导全球爱智慧的人们睁眼看世界，廓清Ai势，不仅要看清两端，更要了解中间内容，而拒绝盲从。

　　第二、倡导共同寻找一个开关。Ai源头起于“电”，电是Ai的本原嘛？Ai电的开关在哪里？谁预先摸着了Ai的开关，谁就会成为未来的拐主！

　　第三、倡导全球爱智慧的人们团结起来，先知先觉，用哲学为科学开道，让科学更有人性，更有道德而相伴致远。

　　请问：我能学习一下《罗马宣言》吗？

　　答：可以，但需要定稿，稍后拿出来。

　　谢谢，这真是一个人类的新问题，哲学虽然不解决生活中的具体问题，但可以为科学导航，这是哲学的任务！

　　请问：在世界哲学大会上还有什么值得讲的吗？

　　答：有很多，这里主要讲一下我们参加的圆桌会议。

　　我们参加了华中科技大学与其他两个国家联合组织的圆桌会议。它是由国际哲学界联合会、社会认识论研究国际联盟和华中科技大学国家治理研究院主办，多家单位协办的，主题是“全球化与社会认识论”圆桌会议，在意大利罗马大学第25届世界哲学大会会场以全英文方式隆重举行。来自中国、美国、英国、加拿大、意大利等多国学者参会并发言。

　　上图是参会者合影。我们准备在下一届，即2028年第26届（东京）世界哲学大会，以“陕西省民间艺术促进会•中华太极城哲学创新研究院”的名义申报圆桌会议，主题为“太极文化研究与陕西民间艺术”。目前了解，需要三个国家的哲学团体参加，现已有法国李可教授，过去已有的新加坡哲学朋友，凑齐三国朋友没有问题。这是我们哲学院今后四年的任务。

　　请问：听了你的讲话，有总结，还有今后的目标，真是振奋人心。我们支持你们。

　　答：谢谢，我们的过去是大家支持的，我们的将来更需要大家支持。

（第25届世哲会大会一角）

（图为吴建华向中国通外国教授赠送剪纸作品。）

（载歌载舞的世哲会大会闭幕式）