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著名文化学者肖云儒:孟雅琪素描(再走丝路之十六)

www.xibuxinwen.com.cn(2016-11-09)来源:西部新闻网
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  (文/肖云儒)孟雅琪与何飞一样,是个起了中国名字的伊朗人。自从上文写到她那个吓人一跳的亮相之后,我们团队的“哥们““姐们”便跟着她上了大巴,去参加一个论坛。我这个爷爷级“哥们”也混迹其中。孟雅琪的故事就此拉开序幕。
  
  我是90后,叫孟雅琪,孟姜女的孟,雅典的雅,王字旁一个其他的琪。波斯人名字太长,说了你们也记不住,就叫我小孟。她这样开始了她的导游词。又加一个噱头:我是伊斯法罕人。伊斯法罕人最小气,像你们上海人一样。全车大笑。
  安拉肯定是按照超标准的美人来塑造她的。大眼晴,高鼻梁,小咀巴,橄揽下巴,一切都按美院教材要求量身定制,只是整个人尺寸小了一号。小一号要什么紧,不是更精微小巧吗。德黑兰国际大学中文系毕业,内心并不想当导游,倒想去中国发展,当个演员什么的。母亲是形体教练,父亲做地毯生意,姐妹中有三个当健身教练,你说她的基因该有多好。
  
  去过中国,知道孔子、李白,因姓孟,也知道孟子。她说大学最大的问题是全学了语言,没有教中国文化。好在去过中国,又有许多中国朋友圈,是中国圈子培养了我。
  孟雅琪不是一般地懂中文,她已经能品出中文的味道了。仅举一例:我们一开始便问她伊斯兰妇女带头巾的事,她斩钉截铁地说,伊朗女人带头巾不关爱好,不关信仰,是法制,法律规定。坐公交车也要男女分开一一那可以与自己的老婆坐一起吗?可以,(卟嗤一笑)但要坐在女人那边。为什么分开?因为有坏男人,想了两秒钟,又补一句:也有坏女人。有人故意问男人女人怎么坏?这个---,她忽闪着眼睛,显然在寻找一个词,突然笑了:你懂的!全车大笑。
  
  但是,她把话头挽回来:伊朗女人在家里不带头巾,自由开放,与男人一起派对,跳舞唱歌。你们夜晚喜欢去酒吧k歌,我们年青人也有夜生活,很多很丰富,但都在家里,这样不是很好吗?很好!女人结婚了工作吗?当然,不能靠男人生存?⋯⋯
  头巾包裹着的小孟,一样有着90后的价值观。伊朗人可以娶几个老婆?一个!不象他们阿拉伯人可以娶四个,只一个!娶那么多,没那么多钱,女人要房子、车子、戒子,还要金币,这是一定的!一块金币等于300美金,有的要几千块,你算算是多少?也有的只要一块,因为爱他!你问我要多少?讳莫如深:还没想好。又加个调侃:大概要3000块金币吧,不多,才600万人民币。
  
  你问为什么街上女人这么多?因为男的少。你看见有不少女人晚上也出来,那是她的自由。不过我可以给她们说说,说中国人嫌她们上街太多!大家笑得噎住了。
  
  她喜欢音乐和电影,最爱的中国歌手是那英。讲起电影明星,她握紧拳头,摆了个武打姿势,说伊朗很多人都知道中国功夫,知道成龙。
  俏皮归俏皮,小孟是有底线的,她总会在适当的时侯将话头挽回来,显出自己对社会对国家看法的一种公正来。
  
  对社会状况,不讳真实,但维护国家:我们伊朗是世界上重要的国家,有人把我们波斯人与突厥人譬如土耳其人混在一起,不对,我们讨厌土耳其人。停两秒钟,又加上一句:就像你们讨厌日本人!我们和阿富汗,塔吉克是波斯人,他们土耳其是突厥人,不一样的。
  
  因为对伊朗的经济制裁刚刚解除,我们经济发展的不大好,但也不大坏。伊朗四边一圈经常在打仗,我们很和平。我们城市有点乱,但是很安全,大家放心玩。我们女人穿黑袍,但是心里很热情。……她说话时字斟句酌,除了在记忆中搜索词汇,更多是在想表述得更真实、公正。遇上不会翻译的词儿,当场打开手机请教“度娘”,“度娘”也查不出来,就歉疚地一笑:我不明白。
  
  让我真正看重孟雅琪的,是她讲述伊朗历史知识时的清晰和系统,她对历史似乎有明显的偏好。每到一处景点,宣布完集合时间和地点,她会说,想转的可以去转,想听历史的跟我走。
  
  于是她像个历史教师那样开讲。不快不慢,有板有眼,配之以老成的手势,显然认真准备过。她偏爱向世界各地的朋友讲自己波斯的历史。在这种讲述中她有了实现感。
  
  她讲万王之王大流士,讲波斯波利斯,会流露出一种根脉中的自豪。她说,敌人砍断了大流士王石雕的头,想让后世人忘掉他,但他们没有看到石雕得衣服和座椅上刻着他的名字,大流士王永远留下来了。英雄不是刀斧能够抹杀的。
  她说伊朗人特别讨厌被称为阿拉伯人,因为他们的历史比阿拉伯人更悠久,而阿拉伯人却在毁灭波斯文化。但她也很自豪,毕竟伊朗人在这种高压之下,还顽强的保存住了本民族的文字与语言,最终还能推翻阿拉伯人的统治,建立有别于阿拉伯国家的什叶派国家,不像比我们更加古老的埃及被同化了。能在强大的时候创造辉煌的文明,也能在弱小的时候保全自己的文明,伊朗人有理由自豪。
  
  她为拜火教穆拜(类似阿訇)的介绍作翻译时,我注意到她比穆拜本人说得更长更详细,肯定加进了许多自己的理解。她说,拜火教3700年前就拜火,这一处火焰1700年沒灭过。拜火教没有自己具体的人格神,先知索维亚茨要人们崇拜太阳、土地、风和水,崇拜自然,敬奉自然神图腾。主张人要“三好”,想好,说好,做好。现在伊朗有160个教庭,主教住德黑兰。中国也有。它不强求规则,凭信仰行事就可以。她的讲述让人印象深刻。
  
  就在参观拜火教堂要离开时,发生了意想不到的一幕:她用本地话与那位姆贝子争执起来了。从旁能感觉到,大概是教堂开始没说明,现在却要补收门票。她再说也不行,只好不情愿地掏出了钱。这时另一位地陪不知给穆拜解释了什么,他突然坚决不收她的钱了。但小孟还是气呼呼地,上了车我问其详,她说教堂怎能收门票呢?好,收就收吧,听说你们是从中国来的专家和记者,却又不要了,不是看人行事吗?让你们笑话了,哼!
  
  26岁的孟佳琪这两年频繁地接待中国考察团、商务团、旅行团。她觉得自己所做的事越来越有价值了,每天接触新的中国朋友,每天都有新的发现,这样的生活实在很精彩。
  
  我们在伊朗的旅途颇为坎坷曲折,因了这两位好翻译而愉快生动,许多困顿反成为美好的回忆。其实导游是旅游最重要的软资源,景点的一切优质资源都要通过他们的再创造来传达、展现,他们是旅游业的形象和脸面,是景点这个静态舞台上唱做念打行当齐全的主要演员呀。(2016年11月9日于德黑兰--伊斯兰堡)
编辑:西部新闻中心
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