日前，在陕西工业职业技术学院迎新文艺晚会上，在学院各级领导的关怀与支持下，非遗项目“北营战鼓”作为开场节目擂响了本场晚会的最强音。北营战鼓以其慷慨雄浑，节奏明快，配器精准赢得了广大师生的满堂喝彩。也为本场晚会主题“踏上新征程，筑梦新时代”定下了永葆青春积极向上的主基调。

　　鼓是精神的象征，舞是力量的表现，鼓舞结合开舞蹈文化之先河。在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。

　　鼓作为我国传统的打击乐器，按《礼记·明堂位》的记载，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”。

　　北营战鼓流传于陕西省武功县北营地区。其历史渊源最早可以上朔至五代十国的北汉。当时为了抗击辽军（契丹），北汉（五代十国统一后称北宋）名将杨继业（杨令公）带兵经停现今的武功北营地区，安下两个兵营--北营和南营。后来南营随行军迁走，北营一部分人留下来繁衍至今。目前周边遗存的历史印迹有令公村（今令新村），北营小学（原来称谓上庙）里杨令公的拴马桩和石磨盘。此战鼓历史沿革从北汉（公元951--979）开国算起，已有一千多年历史，历二十多代人的传承。

　　北营战鼓主要特点首先是历史悠久，组织严密。组织结构有指挥、长号、领鼓等。指挥统领全局，鼓点节奏及鼓型（包括平鼓和转鼓）转换等都依指挥者的手势为准。长号实际是冲锋号，在起鼓之前先起号，以激励将士振奋精神，勇猛杀敌。领鼓由年长且德高望重的老者担任，主要任务是规范其他常鼓的节奏与快慢。其次是乐器搭配精准北营战鼓所含乐器除鼓钹锣之外，还有长号，小锣，小钵，旗子等。第三北营战鼓器乐风格：流畅，雄浑，壮美，慷慨，激越。第四北营战鼓群众基础广泛，参与性强，大家喜闻乐见。

　　战鼓根据其击打方式不同代表的含义不同---可以是进攻、撤退、追击、收兵等含义，也能鼓舞士兵气势，还是方便管理士兵的一种有效方法，是连结兵卒与指挥官的良好桥梁。

　　上世纪七八十年代，北营战鼓成为武功县重大节日庆典活动的重要表演项目，广泛流传，深受广大群众欢迎。战鼓演出形式分为“走队”和“扎场”两种。走队通常是彩旗阵在前，大鼓车跟随彩旗阵后，在车上站立三人，击鼓者面向车下，鼓锣和其他小家具居中，大钹分立左右，边行边击。指挥发出指令便停止行进，做扎场表演。扎场表演又分为平鼓和转鼓两种具体形式。

　　踏上新征程，筑梦新时代。陕西工业职业技术学院积极主动创造各种条件，组织成立了“北营战鼓非遗工作室”，并先后和省市县三级非遗主管部门联系组织多次非遗项目进课堂讲座。在广大学生中间对非遗项目认知和传承方面起到了很好的示范和引领作用。