西部新闻网消息:48年前，同是孤儿的13岁的瓦志言、18岁的普四言和17岁的邓加，结伴踏上投靠缅甸亲友的道路
　　10月15日是一个晴朗的周一。72岁的普加和村里人在教堂一起吃完今年感恩节的最后一餐后，准备爬45分钟的山路回家。
　　教堂在高山上，几十米开外，是千米高的怒江大峡谷和日夜奔流的怒江。
　　普加的家，在全村最高的寨子里，那里一共七户人家。从教堂位置，能看到他们的房子。“缅甸人住的地方。”村里人习惯性地说。
　　普加也习惯了。1958年，18岁的他跟着叔叔徒步两天，翻越高黎贡山，去缅甸生活。在那里，人人说他们是中国人。27年后，他们一起迁回自己的出生地中国。而此时，人们又开始说，“他们是缅甸来的”。
　　从离乡的那一刻起，他们失去了国籍认同。至今，他的孩子们、他的朋友们，都是没有任何身份证明的人。
　　山雨欲来
　　1958年，一场全国性的运动蔓延到怒江福贡边境大山里。“不能被抓进去。”叔叔最终做了个决定，带上普加，翻越西面的高山，逃到缅甸。
　　从怒江边来到他们的寨子，至少要爬3个小时陡峭的山路。罕有的外来客，让几位老朋友们围坐在火炉旁，一起回忆起五十多年的过往。
　　这是一间傈僳族传统木屋，靠几十根木头支撑在山坡上，透过竹子编织的地板，能看到架空层圈养的牲畜。所有的空间加起来不过30来平米，普加举全家之力，花了一两年才建好。在这里，他将自己的子女抚养长大，直至女儿们出嫁，儿子们成立了自己的家。
　　已儿孙满堂的他，心中仍有一大憾事，那就是自己和妻子没有任何户籍证明。现在，除了最小的过继到兄弟家中的女儿有户籍，他的所有子女至今都是无户籍人员。
　　同寨子的老朋友们无不类似。
　　聊天中途，80岁的此嘛迈帮同村一病人做完祷告回来了。1958年，他与普加在同一个月去了缅甸，又在1986年同一年回来，至今过了54年无国籍的生活。“我已经老了，无所谓了，唯独担心自己的孩子们。没有户口，什么都办不了。”